圣诞节1

王宝刚:住居学研究与提升人居环境质量

2011-11-10 20:35:28 来源:中房网

【摘要】:一般来讲现在买房是供需分离,随着居民要求品质的提升,逐渐供需需要合作。供需分离的时候要求是一般性住宅,比如买房子的人说想某种住宅,开发商可以说根据你的要求,提供你适合你需要的房子。下一步是参与式住宅,居民提出要跟开发商一起共建居民想建的房子。

 

人居委副秘书长王宝刚博士作主题报告

    女士们、先生们大家下午好!下面我给大家讲一下住居学研究与提升住宅品质。可能大家对于住居学这个概念不太理解,但是随着现在城镇人居环境品质的逐渐提升,研究住居学越来越重要,也越来越受到国内外各大学的重视。

(PPT演示)

    我今天讲的课题主要有以下几个特点:第一,何为住居学?第二,住居学研究与提升住宅品质根基深远。请大家先了解一下什么是住居学,我们这张图,大家看中间是住房,周边有家庭,有居住行为,有生活方式,围绕着家庭主要是研究以家庭,以住宅为主研究我们的生活方式,研究我们的居住行为的学科。它涉及的领域比较多,涉及到加重学、建筑学、人居环境学、社会学、经济学、法律学等等。这方面的知识我给大家了解一下,就不深入讲了。

    住居学研究的主要内容与提升住宅品质的关系,大家看看这张图就了解了,这是住居学研究的内容,首先要研究居住行为,研究居住行为的时候,住宅当中居住行为主要是这样,一个是食寝分离,什么叫食寝分离呢?在住宅紧张得时候,大家知道一家四、五口人住在两个小间或者一个小间里面,大家吃饭、睡觉都在同一个房间里,但随着居住条件的改善,吃饭有餐厅,睡觉有卧室,这就是所谓的食寝分离,这也是在住居学研究居住条件的第一个步骤,如果这点都做不到,那肯定居住水平是很差的。第二个就寝分离,除了食寝分离之外,就寝分离就是到了一定年龄段,子女要和父母分开就寝,可能在居住紧张的时候孩子很大了还和父母在一个房间,这样给彼此生活都造成不便,那么男孩和女孩长大以后也要分开就寝;同时还有一个公私分离,大家居住的私秘地方,同时在家里还有大家聚会的地方,起居厅、客厅是在家里的公共部分,卧室属于私秘地方,所以要公私分明。所以这就是我们说改善住宅基本条件的三个原理。达到这三个原则,住宅基本上得到改善,就可以说达到一般水平了。除了这些以外,还有两个诱导性的原则,就是待客分离和趣味分离,所谓待客分离就是客人来了我们还有一个会客厅,可以在客厅招待客人,这样客人来的时候不会影响到家庭生活。同时趣味分离,除了正常的居住生活之外,随着社会的发展,人们的兴趣越来越广泛,有的人喜欢看看书,有的人喜欢养花,有的人喜欢打麻将,那么有的时候还需要另外一个空间,除了就寝分离我们需要的房子,家庭空间,我们需要卧室、餐厅。在就寝分离的时候需要足够的卧室,夫妻卧室、儿童卧室,男孩、女孩卧室。公私分离,起居厅,夫妻卧室、儿童卧室加上厨房。在趣味分离方面,我们可以考虑到现在国际上流行的加一住宅(音),我今天在河边看公园的时候,看到了当地一个开发商建的,他的那个房子里面有一个加一住宅,我感觉非常有意思,这是为我们生活增加情趣的一个房间,虽然看起来很少,但是它很重要。除了一般正常人的居住行为之外,我们还考虑到一些特殊群体的居住行为,比如说儿童,老年人、残疾人,我们就要在我们的家庭住房空间考虑他们的空间,要满足他们的生活需要。相对条件好的家庭有儿童活动室,各种玩具游玩的空间;老年人有老年人专门弄的起居室,残疾人根据残疾人的生活尺度来打造的起居室。同时我们要考虑老年人、残疾人的厨房和卫生间。这是研究居住行为方面和居住空间之间的关系。

    以下具体有这么几点,重点给大家介绍一下:第一个是玄关。玄关最早源于我国佛教上的一个概念,它是指刚进了佛门之后的一道关,然而这个玄关被佛教传到日本之后,在日本的住宅当中得到大力体现,尤其在现在的集合住宅的时候,玄关作为一个不可少的部分,只要是住宅设计肯定就要有玄关部分。今天上午审查白鹭金岸的时候,很荣幸看到了我们在这样的项目里面有了专门关于玄关设计的一个平面图,我感觉非常高兴。因为在好多住房设计当中大家都没有重视这个玄关,这个玄关连接室内外的过渡空间,它体现了家庭的门面。大家知道在过去的时候,它还有一个作用,就是街邻,邻居居委会干部来通知什么情况,互相之间老太太闲聊的时候也可以在这个空间进行,既不可以到家里,我在玄关聊又看不到家里,这样既保护了家庭的私密性,又给街邻左右能够有一个交流空间,但是现在随着城镇生活的发展,这个功能越来越少了。因为很少有人在家门口聚集聊,但是它是连接室内外过渡空间,家庭的门面,这个功能不可不屑。比如说我们到一个家庭,看他的玄关布置的非常漂亮,而且非常有特点,我们就能了解到主人的爱好、嗜好。所以这个玄关在规划设计当中要重点考虑。另外卫生间,我下面结合图片讲一下。比如说这个图大家看一下,我们所谓玄关的位置,这里没有玄关的设计,进门之后一望到底,开门见山,家庭内部的空间在这里没有任何私密性可言,那么最后我们只能说入住者自己装修的时候在这里用屏风或者用其它什么障碍,基本上它不是玄关的作用。所以这样的设计方案,在我们国家比比皆是。

    这个也是,这个所谓大玄关看着很大,都是事后装饰用的,它不叫玄关,它只是连接餐厅和客厅之间的一个空间,它不是连接室内外空间,而且没有隐蔽性。

    这个是我刚才讲的玄关在日本发扬光大,日本所有的集成住宅、包括韩国的住宅他们对玄关都非常重视。因为上个星期我从韩国回来,看到韩国住宅里面基本上都有玄关的设计。

    这是进门过来这是玄关,玄关通过两边自然的组合形成这么一个封闭的空间。这个设计上除了玄关外,它把餐厅、厨房、客厅都设在朝阳的位置,我们一般经常把卧室设在朝阳的位置,但是他们把餐厅、厨房设在朝向的位置,这与他们的生活方式密切相关。为什么呢?因为大家知道日本的主妇一般都不工作,他在家厨房的时间非常长,经常在阴面的话晒太阳的时间很少,这样把主妇的空间专门做到朝阳,对主妇的身体有好处,同时这也符合他们居住行为的需求。

    这个也是如此,所有的玄关都有一个阻挡的空间。

    这是在日本一个朋友家的玄关实例,一进门大概有5平米左右,这是鞋柜散放,雨衣,这个地方是拖鞋,现在到室内都换鞋,那么拖鞋有空间,装鞋有空间,装雨伞、装雨衣都有空间,同时出门的时候可以照照镜子。

    这是国内的,大部分都是入住者自己营造的玄关空间,像这样进来一看一目了然,所有的私秘空间都能看到。

    所以我在想,在建筑设计的时候,事先把管空间考虑得当,那入住者有很大方便。这也是给居民提供好的生活品质的空间做出重要意义。

    另外讲讲卫生间,为什么要单独讲讲卫生间?我们大家一般都习惯,卫生间浴床或者是淋浴,还有洗面沦为一体,现在随着住房品质的提高,我们应当考虑单独卫生间,大家在家里从来没有使用这样的单独卫生间,因为我在日本生活一段时候,就体验这个单独卫生间的时候觉得真好,最私秘的空间就是这个地方,最能让人思考的空间就是这个地方。日本有一个发明家,他说他80%的发明都是在卫生间考虑出来的。

    这也是一个朋友家的卫生间,他在这个地方经常放一些书。我觉得这种卫生间,随着我们的生活品质提高,大家逐渐有这样的生活空间。为什么卫生间非得要和洗浴联在一起呢?所以我希望金昌集团在今后能不能考虑单独设置独立卫生间?

    还有一个收纳空间,因为一般来讲,我刚才上面讲的好像是小的方面,但是这与住宅品质提升有至关重要的关系。好多住宅设计里面大家对收纳空间都不很重视,但是我们日常生活当中离不开收纳空间。这次我们标准院曾经和日本合作设计了一个精装式住宅,在那个住宅里面对收纳空间进行了充分的设计,几乎每个空间部位都有一定的收纳空间。这也是日本的一个例子,他在这里面设了很多收纳空间。

    大家看看这张图,从入门这个玄关,这是收纳空间,这是收纳空间,这是收纳空间。它这个房间里面的收纳空间足以把生活所有的需要收藏起来的东西都收纳进来,这个在现在家庭生活当中是至关重要的部分。

    另外,我们考虑还需要一个多用途空间,刚才讲所谓的加一住宅就是多用途空间的一种说法。因为现在随着生活的发展,随着人们工作压力的逐渐增大,有的人需要一个特殊的心里空间,有的人需要一个宗教信仰的空间,有的人需要一个祭祖拜佛的空间,有的人需要养花养草的空间,有的人需要有一个打麻将的空间,这都不是什么坏事。

    这是日本的一个具体事例,它在每一个楼的底层都做加一空间,这个空间供每个居民你自己可以做你喜欢的事情。

    我今天在河对岸看到住宅它上面有三层这样的空间,我觉得非常有意思,那也是加一之间的一个体现。

    这是王总家的一个宗教信仰空间,多用途空间,因为王总逐渐对佛教感兴趣,他在自己房间里面专门设置了信佛的空间,而且好多房地产开发商在自己家里面都有一个宗教信仰的空间,通过这个空间把自己社会上的压力在这里得到释放和缓解。所以我们以前经常把一些认为祭祖拜佛都是封建迷信的东西其实不然,我们在祭祖拜佛的过程当中心里得到安慰,压力得到释放,比如出门的时候拜拜佛保佑我今天一天平安,大家出去心情高兴。

    这是我日本朋友家里面一个祭祖拜佛的空间,当然这个祭祖拜佛空间不仅仅是祭祖拜佛,同时客人来了也可以在这个空间里就寝,属于一个多用途空间。

    经常和日本专家、韩国专家一起讨论的时候,日本人说我们现在在建住宅里面都有一个哈哈咪的房间,这就是我们民族建筑的一个符号,也是具体体现;韩国说我们都有炕,往往大窗边还放着一堆泡菜的缸,这也是传统的居住符号在现代中体现。他们问我中国有什么?问我我答不上来。我说我们现在住宅当中没有传统文化空间或者传统符号的东西体现,我觉得刚才王总的家里面佛教信仰空间可能是我们过去父辈、爷爷辈需要的空间,可能有一天我们逐渐逐渐也会需要。

    另外,在住宅内部楼梯走廊的设计,在以往的住宅设计当中,只是把楼梯走廊作为一个交通网络体系而已,其实它应当不仅仅是满足室内要求,而应该把这个走廊当做一个立体街道来考虑,想想我们住平房的时代,那时候的走廊是小胡同,在院旁边的道路,在这个道路上居民可以交流,当我们住在楼房的时候,就得把平房立体化,为什么不能把立体走廊当做一个立体接到来考虑和设计呢?

    这是一个实例,这是一个立体绿化建筑,而且周边都有各种各样的走廊、街道相连,像这都属于走廊街道,而且走廊设计相对比我们一般的走廊要宽一些,方便居民交流,方便孩子们玩耍,就像过去在胡同里面玩耍一样。从立体看也是这样的效果,这都是公共走廊的部分。

    这是走廊边上的一个小公共花园。

    这不是固定的一户,而是这一层走廊里面一个小花园,虽然是在楼房,但楼房也留出这种公共的花园空间。

    我们能够享受生活的人提供他需要的空间,这是我们设计的目的所在。怎么提高住宅品质就体现在细部。

    大家看看这个空间,这个空间很宽敞,就完全体现立体街道的一个设计理念,所有的管道都在这儿,走廊下面来设,维修起来非常简单。而且每家每户小平房一样,家家户户的脸谱都不一样,每家每户的门都不一样。

    我总结了一下,我们在考虑立体设计的特点,在设计的时候要考虑到环游性。另外立体道路的可选择性,同时要开放、明亮,便于孩子玩耍;还有立体街道的公共性;另外要为儿童玩耍、居民交流场所;同时立体街道为各种布置管线要留有空间;还有立体街道提供了丰富的绿化空间。

    我想在立体接到规划设计里面,尤其适合新农村集合住宅的规划设计。大家知道农民喜欢左邻右舍在一起聊,就包括在我们社区里面,一些打扫卫生的农民工,他们经常在小区聊,现在好多地方打造建设新农村的旗号,把原来农民的平房,有院落的房子给弄到楼房里来,那么在楼房设计上要为他们考虑他们需要的空间。所以我觉得这种立体街道设计理念非常重要。

    刚才讲老年人、残疾人生活空间,那么这是老年人、残疾人生活空间的玄关。

    这是洗浴空间。

    这是洗面空间。

    这是厨房空间。

    我们要考虑到老年人和残疾人坐轮椅时的尺寸,考虑他们走路路径的宽度,出门的宽度来进行设计。

    还有一个需要探讨的问题,高层、高密度居住背景下,室内外空间的规划设计,随着城镇化的快速发展,城市居民正在向高层、高密度居住发展,老年人与少年儿童需要活动空间越来越少,我们小时候随便找一个空间就可以玩儿,现在这样的空间没有了,都被高楼所取代,被停车库所取代。那怎么办?我们在设计楼房的时候,我们要充分考虑,可以通过楼房的中间层,或者底部架空层考虑老年人和儿童的游玩空间,我觉得应当是政府规划部门或者是政府主管部门应当采用一个好的优惠政策,比如说提高容积率,建到这样的空间,可以通过提高容积率或者税收政策来鼓励你建造这样的房子。

    这是我做的一个图的实例,比如说这样的高层楼房,把中间的这一层楼作为老年人、儿童的活动空间,在这个楼里面我们可以设置老年人、儿童的场所,随着楼居住的越高,孩子外头游玩的欲望越来越少,游玩的次数越来越少,当然不仅仅是游玩空间,还有教育体制,还有一些其它的问题,但是这是主要的原因,孩子不敢轻易去下面玩儿。那么我们在中间层设计这个空间,给孩子提供非常安全的游玩场所。很多开发商说,白费这一层楼影响卖钱,其实不然,有了这一层楼卖点会比旁边楼高多了。而且政府部门应该通过,你要建这样的楼盘我给你增加容积率,有什么不可能。解决了政府对孩子游玩空间的建设支持,有的时候就是一个理念的想法。

    这是我们金牌住宅试点,湖南澧县底下架空层游玩空间的设计,因为南方和北方不一样,有的时候北方不能做这样的架空,北方为什么不能做呢,把北面做成墙挡上了,南边开放一样可以,为什么不可以。他在这里设计了很多的游玩工具、空间,包括乒乓球,包括健身器械,还有麻将桌,我觉得非常好。

    以上从居住行为的角度考虑住宅特殊空间的设计。

    下面研究生活方式。现在生活方式多样化,多样化的同时也向个性化发展,我们在住宅的需求上需要多样化住宅,需要个性化住宅,来满足需求。所谓多样化住宅开发商或者是政府开发部门,在考虑住宅设计的时候不能说几个户型就可以,应当有多种多样的户型,同时在能够满足一般性的需求之外,还考虑一些个性化住宅来满足一些特殊需求。比如说刚才讲有宗教信仰的人在设计上要考虑给他留宗教信仰的空间。

    下面介绍一下日本向命运挑战的住宅。这是日本一个叫做光山休作(音)的,他不是纯建筑家,是建筑美术家,他在住宅设计的时候提出,大家看这个房子外形以为这是什么房子,可能是少年、儿童,青年人的住宅,其实不然,这是老年人的住宅,专门为老年人设计的住宅,他给这个住宅起的名字叫做“不死住宅、不老住宅”,这个理念提出是有道理的。一般情况下老年住宅设计大家要考虑到尽量没有高差,尽量要平等,拿什么东西要方便,但是他恰恰违背这个常理,他地面设计的凹凸不平,处处给老年设计障碍,他讲通过这些障碍让老年人身体始终在工作,让他不老,是这个理念。买这个房子的第一个人就是日本的佛教老太太作家,她说我就喜欢这种。当然这是一种独特的生活样式的反映。

    这是各种各样像儿童玩具一样的造形,里面有圆柱型、有四方形、还有球形,各种各样的空间,地面都是凹凸不平的。到阳台也不是轻而易举的上阳台,走起来很困难才能进到阳台。卫生间看起来都是斜视,说老年人时刻防止摔,但实际上摔不到。包括一些收纳,都在老年人能够着,但是够起来费点力气。

    我再讲讲可变性住宅,尤其是现在在保障房大量建设的情况下,有的保障房面积50平米,我们到山东德州调研的时候,保障房50平米根据没有市场,即使买不起房的人也不愿意住50平米的房子,但是政府的强制性目标,不建也不行,那么我们就考虑可变性住宅设计。将来发展成两户变成一户这样的设计,那么就解决了保障房避免成为空头垃圾。所以现在好多保障房建设到实地考察惨不忍睹,那么我们如果考虑可变形设计,两户的平米将来120,即使发展到二十年,还是有能使用的价值。

    住居学研究研究住宅供需关系,一般来讲现在买房是供需分,开发商建房,居民买房,两者之间没有任何的关系,随着居民要求品质的提升,逐渐供需需要合作。供需分离的时候要求是一般性住宅,比如说经常去买房子的人说我想这样的住宅,你能不能给我设计一下,你可以说根据你的考虑,根据你的要求,涉及你适合你需要的房子,或者我们有10种、20种菜单供你选择。下一步是参与式住宅,不仅仅是我提出要求来,要求开发商建,可能我要跟开发商一起共建,开发商和居民可以一起共建居民想建的房子。购房者可以全阶段参与,同时可以倡导一种新的生活方式,当然运作起来有一定难度。我想只要开发商有诚意,大家努力,这样的房子也会有。

    这是日本的一个共建住房的实例,这就是三十多户人跟开发商一起建的房子。这是建的最早期间大家共同参观其它的住房,然后学习,最后制定方案,同时在营造过程中,成立一系列的委员会,负责各个部门的规划设计。在整个营造过程当中,也是对住房本身的一个学习的过程,也是一个传统居住文化的学习的过程。

    这是建成之后,每家的房门都不一样。

    同时,也是根据个人需求,像这他喜欢外观最新板式的房子,体现它的合理性需求,这个房子像机器一样。把这个房子作为与工作室相连的专用的房子。这是晚上上网的时候看看星空的幼时的记忆。这也是给儿童留下很好记忆的火炉。

    这家专门设计了一个酒吧。

    通过共建过程当中,每个住户都建造了自己喜爱的房子。我觉得这也是将来房地产商应当考虑的,提高住宅品质非常好的方法。

    这是各种各样的活动。

    建成之后居民的交流非常频繁,大家在一起搞各种各样的活动,在有限的绿地范围内可以种植各种各样的植物。有的孩子家长忙可以委托居民帮忙照顾孩子。

    我的演讲到此结束,谢谢大家!

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